Космология БогаПолученные от Хуанди сведения уникальны: они являются уточнением той информации, которая изложена в "Бхагавадгите", а также в "Раджа- и буддхи-йоге". Ниже предлагается в сжатой форме эта информация, представляемая в канве уже известной схемы. Ишвара (Иегова, Бог-Отец, Аллах, Дао) является Единым Существом всей вселенной, не разделенным в соответствии с группированием материальных объектов типа галактик или метагалактик. Он есть Изначальное Сознание, пребывающее в высшей, тончайшей пространственной мерности. Структуры плотного вещества "материального" плана - галактики и звезды с планетами - зарождаются во вселенной во время Кальпы не все одновременно, как не одновременно и исчезают. Их образование происходит путем уплотнения части энергии Сознания Ишвары. В образовавшихся сгустках протопракрити (первоматерии), основой которой являются атомы водорода, начинаются процессы, изучаемые наукой космогонией. Они, в частности, приводят к формированию звезд и планет подобных нашим Солнцу и Земле. При образовании планет, предназначенных для заселения - подобно Земле, вторая по тонкости пространственная мерность заполняется Брахманом (Св. Духом) - т.е. единицами сознания, которые в прошлой Кальпе достигли Брахманического уровня развития. Сразу же отметим, что Брахман существует во время Кальпы только в и вокруг тех планет, которые заселены развивающимися формами жизни. Важно еще подчеркнуть, что пракрити является именно уплотненной энергией Сознания Ишвары. Он из Себя создает носители для пуруши. С окончанием Кальпы пракрити снова разуплотняется и возвращается к исходному состоянию. Из пракрити, т.е. из уплотненной энергии Сознания Ишвары, состоят и "физические" тела различных организмов. В эти "физические" тела воплощаются неструктурированные энергии пуруши. Они, сформировавшись в первичные сгустки в растущих кристаллах, затем продолжают эволюцию в телах простейших организмов, затем растений, животных и людей. При этом "масса" сгустков пуруши растет за счет их питания (с помощью "физических" тел) энергией пракрити. Таким образом, на населенных планетах идут две параллельные линии эволюции: эволюция тел, состоящих из пракрити, и эволюция воплощающихся в них сгустков пуруши. Эволюция материальных тел обрисована в современной палеонтологии, в целом, верно, за тем лишь исключением, что этот процесс осуществляется в направлении, предначертанном Ишварой. Порядком же воплощений, развития в телах и последующих перевоплощений развивающихся единиц пуруши управляет Брахман. Смысл всего этого - в превращении пуруши в Наивысшую Пурушу, т.е. в Сознание Ишвары. Заселенную планету, подобную Земле, лучше, однако, представлять не как остров более плотного вещества, скользящей в своих мерностях над мерностью Ишвары, а как уплотнение Самого Ишвары, двигающееся в Нем же. "Фундаментом" этого уплотнения является мерность Брахмана, заполненная Его Сознанием. Все остальное - пракрити и пуруша данной планеты - есть сфера деятельности Брахмана, "мир Брахмана". На "человеческой" стадии развития пуруши важным фактором ее совершенствования становится "свобода воли", т.е. свобода выбора своего пути в учебных ситуациях, предлагаемых Брахманом (непосредственно или же через духов, т.е. не воплощенных в данный момент единиц пуруши разных уровней развития). Используя свою "свободу воли" люди двигаются по путям совершенствования или деградации; возможны воплощения и снова в животные тела. Состояния людей можно оценить по гунам, а также по разным шкалам психотипизации. Подчеркнем, что гуны присущи именно пуруше; пракрити же Божественна. И именно так к ней надо относиться, учась любить Все. Отсюда следует понимание Божественной единосущности всех людей не только по их Атманам, но и по материи их тел. Божественна также и пища, которую мы едим. Ишвара кормит нас Собой. Пракрити есть то вселенское "поле", на котором Ишвара во время Кальп взращивает для Себя пурушу. Достигшие Брахманического уровня развития люди удостаиваются обретения в качестве личных Учителей представителей Ишварического уровня развития Сознания. Сознание Ишвары представляет собой совокупность всех достигших Совершенства душ за все время истории Эволюции Бога. Они все пребывают в высшей пространственной мерности, "поселившись" там навсегда. Они в обычных условиях существуют как Наивысший Вселенский Бог. Но для выполнения определенных видов работ, например, по помощи воплощенным людям, они могут на время выделяться, иногда даже воплощаясь и становясь Махаватарами (Высшими Аватарами). С окончанием Кальпы энергия Сознания Ишвары, образовывавшая пракрити, разуплотняется, плотная материя исчезает, а все души, не достигшие хотя бы Брахманического уровня развития, гибнут, превращаясь вновь в "гомогенизированную" протопурушу на весь период Пралайи. Те же, кто достиг уровня Брахмана, засыпают (в прямом смысле, т.е. сходно с тем, как спит по ночам, например, сознание любого человека) до следующей Кальпы. (Напомним, что Кришна в Бхагавадгите называл Кальпы и Пралайи соответственно "днями" и "ночами" Брахмана). Ишвара во время Кальпы проявляет Себя в трех состояниях: "матричном", "активном" и в виде индивидуальных Ишварических Сознаний. Такой механизм создания и уничтожения плотной материи "запросто" демонстрировал Махаватар Бабаджи в двух Своих последних Воплощениях. А в наши дни "материализация различных предметов является каждодневной практикой Махаватара Сатья Саи Бабы. "Матричное" состояние, в отличие от "активного", относительно статично. Ишварическая энергия, пребывающая в этом состоянии, образует как бы гигантские клетки Вселенского Тела Бога. Материя звезд и планет образуется за счет именно этой составляющей Ишвары. Поэтому-то наблюдается ячеистая структура распределения галактик во вселенной
|